文之难,而诗之难尤难。古今之喻多矣。而愚以为辨于味,而后可以言诗也。文之难,而诗之难尤难。古今之喻多矣。而愚以为辨于味,而后可以言诗也。写散文难写好,可是写诗更难写好。古今的譬喻已经多极了。不过我以为如能辨别味道的道的话,然后也就可以谈诗。
江岭之南,凡足资于适口者,若酰,非不酸也,止于酸而已;若鹾,非不咸也,止于咸而已。中华之人,所以充饥而遽辍者,知其咸酸之外,醇美者有所乏耳。彼江岭之人,习之而不辨也,宜哉!江岭之南1,凡足资于适口者,若酰2,非不酸也,止于酸而已;若鹾3,非不咸也,止于咸而已。中华之人4,所以充饥而遽辍5者,知其咸酸之外,醇6美者有所乏耳。彼江岭之人,习之而不辨也,宜哉!在大江以南和五岭以南那些地方,凡是能适口的味道,像醋,并非不酸,不过只是酸罢了,(除酸以外并无余味);像盐,并非不咸,不过只是咸罢了,(除咸以外并无余味)。黄河流域的人,所以(对于醋和盐)只要一吃饱就马上不再品尝的原因,是知道(醋和盐)除酸咸以外,并没有那种醇美的味道。他们江岭以南的人,已经成了习惯,不再辨别甚么味道,所以他们那样,并不算甚么奇怪哩!
诗贯六义,则讽谕抑扬,渟蓄渊雅,皆在其间矣。然直致所得,以格自奇,前辈诸集,亦不专工于此,矧其下者邪?王右丞、韦苏州,澄澹精致,格在其中,岂妨于遒举哉?贾阅仙诚有警句,然视其全篇,意思殊馁;大抵务于寒涩,方可致才,亦为体之不备也。矧其下者哉?噫!近而不浮,远而不尽,然后可以言韵外之致耳。诗贯六义7,则讽谕抑扬8,渟蓄渊雅9,皆在其间矣。然直致所得,以格自奇,前辈诸集,亦不专工于此,矧10其下者邪?王右丞、韦苏州11,澄澹12精致,格在其中,岂妨于遒举13哉?贾阅仙诚有警句14,然视其全篇,意思殊馁15;大抵务于寒涩16,方可致才,亦为体之不备也。矧其下者哉?噫!近而不浮,远而不尽,然后可以言韵外之致17耳。诗,包含着六个特点,那就讽刺啦、褒贬啦、委曲含蓄啦、深远高雅啦,都在里面了。然而能直达到这种境界,表现出一种特别的风格,就是前辈诗人那些作品,也并没有在这方面专心致力,河况还不及前辈诗人的呢?王右丞、韦苏州,作品清明淡远,精细工巧,风格也就在里面,能算是不健劲超逸吗?贾阆仙的确有警策动人的句子,只是就全篇来看,意思总嫌贫弱,(不够充实);大概他认为努力讲求孤峭艰涩,才能表现他的才华,但就体裁来说,总是失之偏枯,而不完备。(他都这样),何况还不及他的呢?唉!要知道近却不浮在表面,远却不是一泻无余,然后才可以谈到韵味之外的情致。
愚幼尝自负,久既而愈觉缺然。然得于早春,则有「草嫩侵沙长,冰轻着雨消」;又「人家寒食月,花影午时天」;又「两微吟足思,花落梦无憀」。得于山中,则有「坡暖冬生荀,松凉夏健人」;又「川明虹照雨,树密鸟冲人」。得于江南,则有「戍鼓和潮暗,船灯照岛幽」;又「曲塘春尽雨,方响夜深船」;又「夜短猿悲减,风和鹊喜灵」。得于塞上,则有「马色经寒惨,鵰声带晚饥」。得于丧乱,则有「骅骝思故策,鹦鹂失佳人」;又「鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽」。得于道宫,则有「碁声花院闭,幡影石坛高」。得于夏景,则有「地凉清鹤梦,林静肃僧仪」。得于佛寺,则有「松日明金象,苔龛响木鱼」;又「解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑」。得于郊原,则有「远坡春草渗,犹有水禽飞」。得于乐府,则有「晚妆留拜月,春睡更生香」。得于寂寥,则有「孤萤出荒池,落叶穿破屋」。得于惬适,则有「客来当意惬,花发遇歌成」。虽庶几不滨于浅涸,亦未废作者之讥诃也。七言云︰「逃难人多分隙地,放生鹿大出寒林」;又「得剑乍如添健仆,亡书久似忆良朋」;又「孤屿池痕春涨满,小栏花韵午晴初」;又「五更惆怅回孤枕,犹自残镫照落花」。又「殷勤元旦日,欹午又明年」。皆不拘于一概也。盖绝句之作,本于诣极。此外千变万状,不知所以神而自神也。岂容易哉?愚幼尝自负,久既而愈觉缺然。然得于早春,则有「草嫩侵沙长18,冰轻着雨消」;又「人家寒食19月,花影午时天」;又「两微吟足思,花落梦无憀20」。得于山中,则有「坡暖冬生荀21,松凉夏健人」;又「川明虹照雨,树密鸟冲人」。得于江南,则有「戍鼓22和潮暗,船灯照岛幽」;又「曲塘春尽雨,方响夜深船」;又「夜短猿悲减,风和鹊喜灵」。得于塞上,则有「马色经寒惨,鵰23声带晚饥」。得于丧乱,则有「骅骝思故策24,鹦鹂失佳人」;又「鲸鲵25人海涸,魑魅26棘林幽」。得于道宫27,则有「碁28声花院闭,幡29影石坛高」。得于夏景,则有「地凉清鹤梦,林静肃僧仪30」。得于佛寺,则有「松日明金象31,苔龛响木鱼32」;又「解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑33」。得于郊原,则有「远坡春草渗34,犹有水禽飞」。得于乐府35,则有「晚妆留拜月,春睡更生香」。得于寂寥,则有「孤萤出荒池,落叶穿破屋」。得于惬适36,则有「客来当意惬,花发遇歌成」。虽庶几不滨于浅涸37,亦未废作者之讥诃38也。七言云:「逃难人多分隙地,放生鹿大出寒林」;又「得剑乍如添健仆,亡书久似忆良朋」;又「孤屿39池痕春涨满,小栏花韵午晴初」;又「五更惆怅40回孤枕,犹自残镫41照落花」。又「殷勤元旦日,欹午42又明年」。皆不拘于一概43也。盖绝句44之作,本于诣极45。此外千变万状,不知所以神而自神46也。岂容易哉?我年轻时曾自己觉得不错,日后反而一天天觉得不够了。不过我在早春得句有「草嫩侵沙长,冰轻着雨消。」还有「人家寒食月,花影午时天。」还有「雨微吟足思,花落梦无憀。」在山中得句有「坡暖冬生笋,松凉夏健人。」还有「川明虹照雨,树密鸟冲人。」在江南得句有「戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。」还有「曲塘春尽雨,方响夜深船。」还有「夜短猿悲减,风和鹊喜灵。」在塞上得句有「马色经寒惨,鵰声带晚饥。」在丧乱中得句有「骅骝思故策,鹦鹉失佳人。」还有「鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。」在道宫得句有「碁声花院闭,幡影石坛高。」欣赏夏景得句有「地凉清鹤梦,林静肃僧仪。」在佛寺得句有「松日明金象,苔龛响木鱼。」还有「解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。」在郊原得句有「远坡春草渗,犹有水禽飞。」在妓院得句有「晚妆留拜月,春睡更生香。」寂寞时得句有「孤萤出荒池,落叶穿破屋。」闲散写意时得句有「客来当意惬,花发遇歌成。」虽然可以说不算浅俗,但也没有抹掉作者的讽刺。七言句子有「逃难人多分隙地,放生鹿大出寒林。」还有「得剑乍如添健仆,亡书久似忆良朋。」还有「孤屿池痕春涨满,小栏花韵午晴初」还有「五更惆怅回孤枕,犹自残镫照落花。」还有五言句是「殷勤元旦日,欹午又明年」这都不拘限于一格。因为写绝句,必定要有极高的造诣。此外还得要懂得千变万化之道,用不着故意使它神妙不可测,就能自然神妙不可测。怎么会容易呢?
今足下之诗,时辈固有难色,傥复以全美为工,即知味外之旨矣。勉旃!某再拜。今足下之诗,时辈固有难色47,傥复以全美为工,即知味外之旨48矣。勉旃49!某再拜。如今足下的诗,人们当然不会满意,如果在体裁上再求其全备,在风格上再求其完美,对此多下一点工夫,就能明白韵味之外的意思了。勉力吧!某再拜。