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作者／出处
岂曰无衣？与子战友。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣1？与子战友2。王于兴师3，修我戈矛4，与子同仇5！
怎么说我们没衣穿呢？我与你共穿一件战袍。天子带领大家齐出征，修整我们的兵器戈矛，齐心对抗共同的仇敌。
导赏
《无衣》，《秦风》。本篇描写战争中士兵生死与共、同仇敌忾之情。全诗共三章，回返往复，情绪层层递进，激励人心。每章前两句描写即将面对敌军的内心彷徨，而战友之患难体恤给予安定。「与子战友」、「与子同泽」、「与子同裳」，语见秦人豪迈之气。后三句写王兴义师，与军士同一阵线；军士展现英勇赴敌，同仇敌忾的气势与决心。「与子同仇」、「与子偕作」、「与子偕行」阐明舍生忘死之大义。朱熹《诗集传》曰：「秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。」秦处边陲之地，常被迫交战以抵挡外族之入侵；本诗勇猛刚毅，固秦风之所宜也。
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朗读：马宝珊（粤）、程广宽（普）
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注释：《中国文学古典精华》，商务印书馆（香港）有限公司
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译文：朝建勋，《古诗选读》，文津出版社
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导赏：朝建勋，《古诗选读》，文津出版社（文）、马宝珊（粤）、程广宽（普）
作者／出处
《诗经》
《诗经》，原名《诗》或《诗三百》，汉儒尊称《诗》为经，故称《诗经》，至今相沿不改。 《诗经》是我国成书最早的诗歌总集，大约成书于公元前六世纪，据说曾经过孔子的删订，存三百零五篇，原作者不详。 《诗经》所收诗歌产生的时代，上起西周初期，下迄春秋中叶，前后约五百年。 《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三类。 《風》包括周南、召南、邶、衞、鄘、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五部分,合稱十五《國風》,共一百六十篇。 《风》是地方土调，大部分属民间歌谣，小部分属贵族作品。 《雅》原是周代朝廷乐歌的名称，内容以史事和祭祀为主。 分《小雅》、《大雅》，共一百零五篇。 《大雅》大部分是西周初年的贵族作品，《小雅》是西周末东周初之作，有部分属民间歌谣。 颂分周颂、鲁颂、商颂，共四十篇，是周王和各诸侯宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》在中国文学发展史上有极重要的地位，为研究古代诗歌的创作技巧和文字声韵提供了详实的资料。 《诗经》的内容，包括社会各阶层的活动，从多方面反映了春秋中叶以前的历史。 《诗经》遭秦火后，汉初传《诗经》者有鲁、齐、韩、毛四家。 至宋初，仅《毛诗》尚传，其余三家已散佚，只留下少量遗说。 《毛诗》传自毛亨和毛苌。 《诗经》历来注本多不胜数，清人王先谦撰有《诗三家义集疏》，是较为普及的综合注本。
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《中国文学古典精华》，商务印书馆（香港）有限公司
创作背景
《無衣》選自《詩經・秦風》，版本據《先秦兩漢古籍逐字索引》。《秦風》是十五國風之一。秦，國名，在禹貢雍州地域。《毛詩》說：「《無衣》、刺用兵也。秦人刺其君好攻戰，亟用兵，而不與民同欲焉。」以為是刺詩。然後世或以為《序》意與詩情不協。今據其內容而言，此詩似應是一首雄壯的軍歌，描寫秦國士兵英勇從軍，同仇敵愾的戰鬥精神。詩分三章，形式整齊，節奏明快。
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