劉禹錫

Liu Yuxi

導賞

劉禹錫一生寫了不少諷刺時政的詩篇，並且因此得罪權要，正在壯年有為之時，遭謫在外，以致悒鬱苦悶，無以自遣。本文乃藉為陋室作銘，以吐胸中塊壘。顯示所居雖陋，而主人不俗，並且所居因主人之不俗而亦不陋。言外之意，即自己不與世俗為伍，而超然物外，其人格之清高一塵不染，又豈是凡庸所能知。
本文只有八十一字，但寫出不少意思。開頭四句，以山與水陪襯陋室，以仙與龍陪襯自己。如山與水無仙與龍，亦徒有其高與深，如有仙與龍則山與水不高亦高，不深亦深。「斯是」二句，正面提出陋室與其主人，人既德馨，室雖陋亦不陋；反之，如人無德馨，則室雖不陋而亦陋。「苔痕」二句寫陋室之景，苔綠上階，草青入簾，優美之極，實寫陋室不陋。「談笑」二句寫屋主人之交往，雅而不俗。「可以」二句寫屋主人雅事，「無絲竹」二句寫陋室環境之靜幽，不受世俗之干擾。「南陽」二句，乃以諸葛廬、子雲亭比陋室，實則顯以孔明、揚雄自比。末二句引述聖人之言，肯定此陋室實不陋也。既不以為陋，何又名之為陋室，此即劉禹錫作此銘之意義所在。那就是我不與世俗之見相同，人以為陋者，我以為不陋；人以為不陋者，我卻以為陋；即此陋室可見我言之非虛。不信，可以看看住在裏面的人，看看陋室的景致和環境，看看來往的人，看看屋主人做些甚麼事，誰能說它陋呢？雖然不能說它陋，可是在世俗人的眼光中，它建築得如此簡陋，仍是一座陋室。
另外，我們從這篇短文中，還可以獲得一種啟發。那就是作為一個人，應該注意品德的修養，不可單在物質享受方面着想。如果一個品德不好，縱然住在華貴的高樓大廈，又有甚麼意思？但願我們都能像劉禹錫一樣，能說出「惟吾德馨」來，那就住在甚麼房屋，也就不覺其簡陋了。住屋如此，穿衣、吃飯亦莫不如此。