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作者／出處
導賞
本詩寫對隱逸生活的嚮往。詩的前兩句，把遊俠與隱遁並提，他們的共同點是高蹈不仕、重在自身修養。這和陶淵明的「心遠地自偏」的涵意近似。富貴不足珍，不如去追求成仙之道，才能得到生命永恆的美好。五至八句描寫對隱逸生活的嚮往，清波之源與丹荑之崗皆為人跡罕至之處，讀來有清新飄逸之感，在說理抒情的基調上加入了意境優美的景物，使詩文增色。並說靈溪一地可以隱居，隱居之美好甚至超出成仙的追求。最後藉用莊子和老萊子的典故，表達無意出仕追求顯達的想法，和古人隱居則貧困的顧慮。進一步欲超出仕與隱二者間的煩惱，尋求一個更為超乎物外的高士境界。
查閱次數：2856
資料來源：
朗讀：楊桂康（粵）、白雪蓮（普）
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註釋、譯文：林梅英，《古典詩詞鑑賞》，文津出版社
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導賞：林梅英，《古典詩詞鑑賞》，文津出版社（文）、楊桂康（粵）、白晶（普）
作者／出處
郭璞
郭璞（公元 二七六——三二四），字景純，河東聞喜（今山西聞喜縣）人。西晉滅亡時，隨晉室南遷。擔任王敦的記室參軍，後因勸諫王敦而被殺。他博學多聞，精通陰陽卜筮之術，善於詩賦，又好古文奇字，曾注釋《周易》、《山海經》、《爾雅》、《方言》及《楚辭》等古籍。現存《遊仙詩》十四首，是其代表作。
查閱次數：1031
資料來源：
林梅英，《古典詩詞鑑賞》，文津出版社
創作背景
郭璞《遊仙詩》現存十四首，內容歌詠隱逸高行，蔑視功名富貴，表達出對現實污濁的不滿。郭璞雖嚮往隱居，然終其一生並未避居。
資料來源：
林梅英，《古典詩詞鑑賞》，文津出版社
