《庄子》

导赏

本篇节录自《庄子‧内篇‧逍遥游》，《逍遥游》是《庄子》的首篇，无论是思想上或艺术上，都可视为庄子的代表作。据陈鼓应《庄子今注今译》的分析，《逍遥游》的主旨是「说一个人当透破功名利禄、权势尊位的束缚，而使精神活动臻于优游自在、无挂无碍的境地。」
此篇选录的是《逍遥游》的篇末部分，藉着庄子和惠施的对话，说出「用大与『无用之用』的意义。」
第一段藉「大瓠」之辩，说明「拙于用大」。庄子先借惠子与自己对大瓠的不同用法，带出世人往往不善于用大的话题。相同的一件事物，在不同人的身上却有不同的看法和效用，对于惠子来说，魏王所赠的大葫芦种子所长出的果实，是一样无用的东西，于是砸碎了它；可是，庄子却能想到用它做腰舟而浮游于江湖。庄子举不龟手之药为例，同是预防手冻裂的药方，有人用它来做漂洗棉絮的工作，结果世世代代所得不过数金，但是有人能想到将它做为战时良方，用来治疗士兵冻裂的手脚，因而得到封侯赠地。庄子因而讥评惠子「有蓬之心」，喻示世人心灵封闭，见小而不识大。
第二段藉「大樗」之辩，说明「无用之用」的意义。惠子举「大樗」为例，指出一棵木瘤盘结的大树，不合绳墨，连木匠都不屑一顾，从而批评庄子的言论「大而无用」，不为世人采用。庄子则以「狸狌、斄牛」为例作出反驳，指出野猫、黄鼠狼能伏身伺机猎取小动物，东窜西跳，不避高低，但往往触到机关，死于网罗之中；而斄牛的身躯十分庞大，虽然不能抓老鼠，但它的功能可大了。有用者未必真的有用，无用者也未必真的无用。正如大树一样，如把它栽种在渺无人烟之处，或是广大无垠的旷野上，人可以无所拘束地在其侧旁休息，逍遥自得地寝卧其下。正因一点用途也没有，因而不致遭致祸害。
综合而论，庄子先批评惠子「拙于用大」，然后借大树而写出大用，由此更进一步说明「以无用为用」，指出常人眼中认为无用的，其实才是真正有大用。正如陈鼓应在《逍遥游的开放心灵与价值重估》一文中所说：「庄子独具慧眼，一眼透破世情，所谓「有用」，无非是被役用被奴用，不是被治者所役。便是为功名利禄所奴，身心不得自主，精神不得独立。」
以上所论是内容，从艺术技巧而言，本篇亦具特色。在先秦散文作家之中，庄子长于说故事，他往往运用虚构的寓言，以阐明其论点。如篇中「大瓠之种」、「不龟手之药」都是寓言，前者说明惠子的看法，指出有些东西是大而无用的；后者则带出庄子的观点，道出「拙于用大」与「善于用大」的人，其境遇亦大不相同。庄子笔下的寓言，形象生动、睿智深刻，既能令读者留下鲜明的印象，也能引发读者深思，说理效果显而易见。
就本篇所见，庄子亦善于运用对话。篇中两段文字，皆由庄子和惠施的对话构成，可增加故事的现场感，提高其可读性。同时，庄子往往在对话中加插对话，如「聚族而谋曰」一节，道出宋人为了出售药方而进行讨论的过程，突出其「拙于用大」的形象，藉以讽刺世人不善于用大的效果。
在修辞方面，庄子不单善用比喻，亦善用夸张，而且能将二者结合，增加艺术上的感染力。如篇中首段「树之成而实五石」，既以大葫芦瓜比喻庄子「大而无用」的言论，又夸张葫芦瓜之容量，有五石之大。次段则以死于网罗的野猫、黄鼠狼，比喻世间自以为聪明的人，卑躬屈膝，求名争利，结果死于非命。斄牛「大若垂天之云」是夸张，虽然不能捉老鼠，却「能为大」，藉以比喻看似无用的言论，其实却有大用。运用比喻，可将道理说得更加清楚，亦可加强其说服力。
此外，多用对偶，亦为本篇特色。例如「其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩」、「中于机辟，死于罔罟」，以及「彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下」。对偶句句式工整、语言凝炼，可增强语言的表现力。
在先秦诸子中，庄子文章的文学性较强，明显脱离「语录体」形式，标志着散文步入成熟阶段，对后世文学的发展有较大影响。