陶潜

Tao Qian

导赏

鲁迅先生说：陶渊明「除论客所佩服的『悠然见南山』之外，也还有『精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在』之类的『金刚怒目』式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然」（《题未定草七》，《鲁迅全集》第六卷）。《咏荆轲》就是陶渊明「金刚怒目」这一面的代表作。在陶渊明之前，西晋诗人左思的《咏史》八首其六也曾以荆轲刺秦的故事为题材，赞美他睥睨上层权贵的豪气，但写得比较简略。陶渊明这首诗则根据文献记载，较详细地歌咏荆轲刺秦的经过，但没有平均用力，而是着重突出了荆轲为了除暴慷慨赴死、义无反顾的英雄气概。全篇主要取易水送别的悲壮场面，辅以飞车入秦的过程交代，而刺秦失败几乎没有写，只是用两句惋惜奇功未成轻轻带过。所以从取材和结构就可以看出此诗的用意所在。
开头六句简洁交代荆轲刺秦的背景，着重突出荆轲壮举的正义性和豪侠意气：燕太子丹善于养士，这也是战国时期各国贵族公子共同的特点，但有些公子养士只是为了巩固自己的势力，有的公子甚至不懂得识别真正的士，所以陶渊明特别指出燕太子丹善于养士，是为了抵抗强大的秦国，挽救弱小的祖国，这就强调了他选拔豪杰的动机的正义性。然后再交代荆轲是从他招集的上百位壮士中挑选出来的。而荆轲也果然不负燕太子的期望，确是一位能「为知己者死」的豪士。而荆轲之所以可以称「君子」，也不是仅仅为了感激燕太子赏识的知遇之恩，而是因为燕太子丹真正懂得他愿为除掉暴君而牺牲生命的勇气，「死知己」三字既说明了荆轲的高尚品格，又点出这一壮举的悲剧下场的必然性，这就为以下的场面描写做好了铺垫。
全诗的场面描写以易水送别为主，飞车入秦为辅，采用正写和侧写两种手法突出荆轲的英雄气概。正面描写荆轲如「君子死知己，提剑出燕京」，两句点出他明知赴死，而毫不畏惧的勇气；「雄发指危冠，猛气冲长缨」两句以特写镜头着重夸张他怒发冲冠的猛气，按史记的描写，「发尽上指冠」原指送别的士，但诗人将它移到荆轲身上，便进一步渲染出荆轲面对死别的悲壮场面，誓死除暴的激烈壮怀；「登车何时顾，飞盖入秦庭」两句写他登车后不再回头，飞车直奔秦国，紧接着「凌厉越万里，逶迤过千城」两句，在史传「就车而去，终已不顾」的描写基础上，设想他入秦途中的情景，夸大了荆轲的车马飞越千城万里的遥远路途，如劲箭般直指秦庭的凌厉气势，都写得慷慨激昂、豪情万丈，将荆轲为完成壮举而义无反顾的气势渲染到极致。
以上的正面描写之所以特别感人，不仅仅在于对荆轲豪气的层层渲染，更在于侧面描写的成功。诗人突出了荆轲刺秦必死的结局，并使这种必然性充分体现在送别的场面描写中：如排列在大道上送别的群英都骑着白马，他们的慷慨意气伴随着白马的悲鸣，烘托出如同葬礼般的肃穆气氛；再加上高渐离击筑、宋意高歌的激烈，商音的凄楚和羽音的高昂，激发着壮士赴死义不容辞的悲壮情怀。而在史书记载中的《易水歌》：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还」，在这首诗里则化为萧萧哀风和淡淡寒波的景物描写，不仅以其凄寒的景色烘托着人们悲凉的心境，更预示着壮士的生命将如这寒风逝水一般不再复返的结局，所有这些都从各个侧面烘托出荆轲的视死如归。因此在易水送别和飞车入秦的两个场面描写中插入「心知去不归，且有后世名」两句，便成为全诗的点睛之句。这两句在重复前面「壮士死知己」这层意思的基础上，又进一步点出荆轲和送行者们都很明白刺秦的后果：将以其生命取得后世不朽的英名。而这也正是陶渊明咏荆轲的立意所在。
在英雄飞车入秦的气势笼盖下，最后交代荆轲刺秦失败的结局，仅以惋惜其剑术不精两句简单带过，而突出了「图穷匕首见」时秦王被震慑的惊慌神态。这就使全诗的气势像一支强有力的飞箭，直到最后，仍然有穿透「豪主」惊魂的余劲。最后两句表达陶渊明对荆轲的向往，这千载之下犹能激发诗人壮怀的「余情」是甚么呢？正是前面两次提及的「君子死知己」「心知去不归，且有后世名」。联系陶渊明一生的思想来看，他年轻时也曾有过「猛志逸四海」的壮怀，后来不得已隐居，毕生所追求的仍然是「不赖固穷节，百世当谁传」，也就是说，无论是以建功立业，还是以君子固穷的节操留名后世，都是在追求人生永恒的精神价值。因此采菊东篱的静穆和荆轲的「怒目金刚式」的猛气在陶渊明的内心是一致的。而荆轲之所以令陶渊明特别向往，还在于他追求的「奇功」不是为了个人的立身扬名，而是为了替天下人铲除暴君的统治。由此可以看出陶渊明对除暴复仇的节义和壮志特别推崇。所以在这首诗里，荆轲的精神几乎化成了陶渊明自己的激情，全诗有一股一往无前的凌厉气势贯穿全篇，虽然有很多工整的对偶句，但因节奏紧迫、音调高亢，情绪激越，读来一泻如注，似乎能见到诗人自己的一腔热血喷涌而出。