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作者／出处
行行重行行，与君生别离，相去万余里，各在天一涯。行行重行行1，与君生别离2，相去3万余里，各在天一涯4。
远行啊远行，你不断地离此远去，我和你就这样硬生生地被迫分离。相隔已有万里那么遥远，我们已经各在天涯的两边，
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。道路阻且长5，会面安6可知。胡马依北风，越鸟巢南枝7。
道路充满着阻碍又如此漫长，不知何时才有重聚的一天？北方来的马儿总是依恋着北风的方向，南方飞来的鸟儿都会朝向南方筑巢。（而你怎么都不会想要回来呢？）
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。相去日已远，衣带日已缓8。浮云蔽白日，游子不顾反9。
我们的距离一天远过一天，我身上的衣带也一天比一天宽松。浮云遮挡了明亮的太阳，而你又是被甚么迷惑而忘了回乡。
导赏
「古诗十九首」是「汉代」五言诗的代表作。东汉以前流行的是四言诗，《诗经》绝大部份就是四言诗。梁‧钟嵘《诗品》把「古诗十九首」列为诗中上品，并赞美为「惊心动魄，一字千金」，本篇即为「古诗十九首」之首篇，可知其地位。全篇以第一人称的写法，表现思妇对远行丈夫的相思之苦与眷恋之情。分为两个部份：前六句写离别，后十句写相思。首句五字，连迭四个「行」字，仅以一「重」字绾结。「行行」言其远，「重行行」极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟迟的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
中段插入比兴，表达出作者因久别所生之忧思：「胡马」，「越鸟」二句，由鸟兽能恋故土，兴起游子不当忘归之意；「浮云」、「白日」之喻，则暗示了游子远游他乡可能受到的诱惑，表现出作者对爱情因久别而可能动摇的担忧。「相去日已远，衣带日已缓」二句，将两人间的距离与相思之情做相对比重，不言己之消瘦，却言衣带日益宽松。至「思君令人老，岁月忽已晚」二句，客观的时间作用已因主观的情感作用而变化了；尤其在「已晚」上加一「忽」字，凸显岁月的瞬间流逝，道出了思妇的心境，因丈夫不在身边而觉芳华虚度的失落感受。结尾转趋积极正面，「弃捐勿复道，努力加餐饭」，然而「加餐饭」又何需「努力」呢？此正见相思之深而致食不下咽也。全诗语言质朴，情意深重；虽然没有强烈的字眼，也不直言其忧伤，却更具感染力量。
王镜瑜，《古诗选读》，文津出版社（文）
延伸阅读：
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資料來源：
朗读：杨桂康（粵）、白雪莲（普）
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注释、译文：王镜瑜，《古诗选读》，文津出版社
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导赏：王镜瑜，《古诗选读》，文津出版社（文）、卢健安（粵）、白雪莲（普）
作者／出处
古诗十九首
「古诗十九首」，始见于梁‧萧统所编的《文选》，十九首诗未题作者，非一人一时之作，多视为东汉末年无名氏文人的创作。 内容大多写夫妻朋友间的离愁别绪和仕途失意的感慨悲哀，反映了当时社会的动荡不安;其中也有人生无常的体悟，和宣扬及时行乐的消极思想。 诗歌艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统，吸取了乐府民歌的营养。 《诗经》的赋、比、兴表现手法，在「古诗十九首」中得到广泛运用。 清‧沈德潜曰：「古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。 大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。 或寓言，或显言，或反复言;初无奇辟之思，或惊险之句，而西京古诗皆在其下，是为国风之遗。 」
「古诗十九首」情意真切，书写婉转，语言质朴自然，代表了当时五言诗的最高成就，也影响了之后建安文人五言诗的发展，具有启示性。 因此，刘勰推崇它为「五言之冠冕」，钟嵘称它「惊心动魄，可谓几乎一字千金」。
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資料來源：
邱宜文，《古诗选读》，文津出版社
创作背景
《行行重行行》是「古詩十九首」的第一首，抒寫家中思婦對遠行丈夫思念眷戀的複雜感情。「古詩十九首」的作者已不可考，後人從詩中表現的感情、所反映的生活和寫作的技巧，總結認為這些詩歌應是東漢末年（約140──190年）的作品。而且，這些作品與樂府民歌有別，應出自文人手筆。「古詩十九首」原無詩題，後世習慣上以詩的首句作為標題。
資料來源：
甘玉贞
