蘇軾

Su Shi

導賞

東坡此詞本身所抒發的不僅僅是思鄉的心情，其實有更深一層的時空流轉之悲。「花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。」時令更替的軌跡可以從自然景物的變化中意識到：紅花褪落衰殘，青杏初結小小的果實，已是春末夏初了。東坡寫行旅中的風光，空間景色的鋪設往往能隨時間而變換，呈現向前行進的動態感，帶領讀者身歷其境。此時，燕子飛翔，綠水繞着房舍流動。這是尋常村野都可看見的景象。我們可以想像一個行走天涯的旅人，當他意識到春天已接近尾聲，心情苦悶，突然走進一個孰悉的世界，自然樸實的鄉居生活重現眼前，無端勾起許多美好的回憶，但也會生出更無奈的感嘆：「我不是歸人，是個過客」。詞中跟着的情節是：「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。」走出了村舍，情隨景轉，眼前盡是些與離別相關的物象：柳絮與芳草。柳絮飄綿，愈吹愈少，春天真的減色退去了，而夏日亦將接續而來，放眼望去，直到天邊遠處那個地方不是青青芳草？草色蔓延到天際，象徵綿綿長恨，與流落天涯的遊子緊密相隨。李煜詞所謂「離恨恰如春草，更行更遠還生」，說得就更直白了。東坡這兩句，字面上沒明說一己的怨情，反而讓人讀來，好像只是客觀敍說世間事物增減有無的情狀──有些東西減少了，別的東西到處是。不過，細加體會，就會發現這看似平實疏淡的語調中，其實掩藏着一種「留也留不住（時間），掙也掙不脫（離恨）」的幽深情意。
人不斷地往前行進，時間就這樣推移，空間就如此延伸，他不是因為看見花落草生的消長變化而感傷，自然景物的替換本身就是常態，看着這景象年復一年皆如是，而相對於此，人的年壽有限，往事已逝，未來又不可測，人生漫漫長路，卻不知所歸，這才是令人傷痛的事實。誠如歐陽修所說「人生自是有情癡，此恨不關風與月」，不管外在如何，癡執於情才是問題的關鍵。東坡此詞的下片，就追溯到這根源處著筆；它最特別而且有創意的地方，是運用「男女──內外」相對的情景，生動而深刻的敍述了在時空流轉中人間苦惱的來由，乃在「多情」：「牆裏鞦韆牆外道，牆外行人，牆裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。」
一堵牆隔開兩個世界。牆裏，佳人盪着鞦韆，正享受着、揮霍着她的青春歲月？牆外，行人走在道路上，正由此處到別處去。牆裏的佳人正棲居於此，相對的，牆外行人卻奔走於旅途中，不得安穩。他們本屬於兩個不同的世界，有着不同的身分，不同的年齡，不同的處境與心境，而他們之所以有交集，是因為佳人的笑聲由牆裏傳到牆外，行人在路上聽見了。如果行人一直走去，沒有關注這聲籟，因而引起某種特別的情緒反應，這笑聲便如同風聲、鳥聲，不過是旅途中配襯的物事，或反映寧靜、渲染寂寞的感覺，乃一般詩詞慣常使用的意象。但這行人顯然被佳人的笑聲吸引了，他沒有繼續行程，反而佇立在牆邊好一段時間，直到女孩累了，笑聲逐漸消失，行人才有「多情卻被無情惱」的驚覺。這裏的「多情」，應該不是指因為佳人笑聲令人陶醉，產生愛慕之意，應是聽者聞聲而動情，感到似曾相識，遂不自覺的停下來，於是愈聽愈入神，彷彿翻越記憶的牆籬，沉醉於往日類似的情懷中──昔日自家的歡聲笑語和當下佳人的情景渾然重疊一起。這有點像蒙太奇的畫面，牆內牆外，現實與幻想，同時並現着相似的景象。此詞的語句中留有些空白處，讓讀者去聯想。「牆裏佳人笑」──「笑漸不聞聲漸悄」，兩句寫得頗具戲劇效果。重複「笑」字，構成「頂真」句法，使語脈不斷，呈現了時空轉折間也交接着笑聲的情狀。然後寫聲音消失，頗有層次，模擬相當生動：笑聲愈來愈小，逐漸聽不清楚，終至歸於寂靜……行人只聞其聲不見其人，而牆內佳人因為累了，走下鞦韆架，回到室內，聲音乃跟着她愈走愈遠，漸漸從有到無。行人此時，回憶的片段亦隨着那笑聲慢慢消逝。當回過神來，頓然感嘆，被不相干的人兒撩撥起情緒，煩惱不已，只能怪自己枉自多情啊。佳人「無情」，那是相對於行人主觀有情而言；她自得其樂，那知隔牆有耳，有人竟然偷聽了還生怨氣呢？
東坡此詞寫出一段頗值得細思的人間行程。我們心中只要有忘不了的情，隨時都可能被外在物事觸發喚起。尤其在時空變化之感特深的時候，人更想逃回情感溫暖的世界，在愛中尋找慰藉。人生漫漫長路中，只要我們缺乏往前邁進的勇氣，稍作停頓，偶一分神，回顧所來徑，對照今昔，便會無端生出許多煩惱，此恨不只與風月無關，和不相干的人事又有甚麼關係呢？