杜甫

Du Fu

導賞

諸葛亮名垂千古，在《三國演義》小說流行以前，他已是不少文人筆下歌頌的對象，其中又以詩歌最廣為流傳。歷代文人中，寫諸葛亮最出色的應數杜甫。杜甫本來有「致君堯舜上，再使風俗淳」的志向，但仕途坎坷，一直無法施展抱負；加上遭逢「安史之亂」，使他四處流徙，基本生活也成問題。他晚年寄寓成都，在昔日蜀漢故地上流連了好些日子。諸葛亮在四川一帶艱苦經營二十多年，取得不錯的成績，深得當地人的景仰。杜甫在成都時看到蜀漢的遺跡，寫下不少歌頌諸葛亮的詩歌，其中著名的有《蜀相》、《八陣圖》和《詠懷古跡之五》。
《蜀相》寫於乾元三年（公元760年）。杜甫在前一年底輾轉到了成都。第二年春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下這首詩。這時「安史之亂」還未平息，杜甫看到國運危峻，人民生靈塗炭，自己又報國無門，因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮特別敬重。
詩的第一句用「尋」字，表明自己是專誠到武侯祠瞻仰，並不是信步經過，而他初到成都，路途不熟，所以要尋訪。第二句寫武侯祠的外觀，回應前句點明祠堂的所在地。「錦官城」是成都的別稱，武侯祠外的柏樹相傳是諸葛亮親手所種，「柏森森」三字更渲染了肅穆寧靜的氣氛。
三、四句由遠及近，像電影鏡頭，特寫武侯祠內的景色。臺階長滿青草，顯示乏人打理，黃鸝隔葉，顯示樹叢茂密；兩者都表示祠堂已顯得破落，遊人罕至。「自」和「空」兩字，表面寫這些動植物都無人理會，也暗寓了長埋於此的偉人的寂寞。這兩句寓情於景，寄託自己追懷先賢的感歎。
詩的下半部寫諸葛亮這個人物。第五、六句涵意十分豐富，精簡地概括了諸葛亮一生的事業。先寫他的事業從劉備三顧草廬開始，為劉備制訂建基立業、統一天下的大計。後來他歷仕「兩朝」，「開」指他輔助劉備開創基業，「濟」指他輔助劉禪匡濟艱危，「老臣心」讚揚他「鞠躬盡瘁，死而後已」的精神。最後兩句最為人熟悉。諸葛亮六出祁山，最後一次病死在軍中，可謂「出師未捷身先死」。杜甫對此直接寫出對這位英雄大業未竟的沉痛哀悼，「淚滿襟」的恐怕不是諸葛亮而是詩人自己。
杜甫這首詩表面是憑弔古跡，同時寄託了自己無限的感情，既傷諸葛亮大業未成，漸被人遺忘；也痛感當世沒有濟世的大英雄，挽救時艱。在短短八句詩中，有敘事、有寫景、有議論、有抒情，起承轉合章法嚴謹，感情深摯，充分體現了杜詩「沉鬱頓挫」的風格。