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作者／出處
尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。 尊前1擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。
宴席上想先說出歸期安慰她，話兒還沒有說出口，伊人的春容已經悲悲淒淒，害我也嗚咽傷情。癡情是人的本性，這和風月並沒關係。
導賞
一、這是一首惜別詞。但作者卻着力描述春色對人的眷戀以及自己對春的安慰，不落俗套。二、「人生自是有情癡，此恨不關風與月。」是先把自己置身於情癡中，撇開風月，回身再竄入感情中去。風月本是不惹人的，而人卻往往自己去惹風月。惹了風月，又怨風月。現在因為把自己全融入了癡情，像春蠶作繭，愈縛愈急，所以把身外世界忘得乾乾淨淨。其實，今後情癡，正將「關乎風月」呢！
延伸閱讀：
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資料來源：
朗讀：黃雅然（粵）、白雪蓮（普）
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註釋：《中國文學古典精華》，商務印書館（香港）有限公司
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譯文：邱鎮京、邱宜文，《古典詩詞鑑賞》，文津出版社
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導賞：邱鎮京、邱宜文，《古典詩詞鑑賞》，文津出版社（文）、黃雅然（粵）、白雪蓮（普）
作者／出處
歐陽修
歐陽修，生於北宋真宗景德四年，卒於北宋神宗熙寧五年（一〇〇七──一〇七二），字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，廬陵（今江西吉安）人。北宋仁宗天聖八年（一〇三〇）舉進士，初任西京推官，歷任樞密副使、參知政事、刑部尚書及兵部尚書等職，官至太子少師。歐陽修出身寒微，了解民生疾苦與社會弊端。政治上，他支持改革派的范仲淹推行變法，曾因此數度被貶。晚年因與王安石政見不合，辭官歸隱。
歐陽修是北宋文壇巨擘，與尹洙、梅堯臣等同倡平易樸實的詩文，反對當時奇澀險怪的文風。他又主張文章應「明道致用」，繼承韓愈文以載道的精神。歐陽修被尊為唐宋八大家之一，無論散文、詩、詞都有很高成就。歐陽修也精於史學，曾奉詔修《新唐書》，又自撰《五代史記》。有明天順（一四五七──一四六四）間刊本《歐陽文忠公集》一百五十三卷《附錄》五卷傳世。
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資料來源：
《中國文學古典精華》，商務印書館（香港）有限公司
創作背景
歐陽修《玉樓春》選自《全宋詞》。
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《中國文學古典精華》，商務印書館（香港）有限公司
