蘇軾

Su Shi

導賞

這闋詞在詞序中雖從童年記憶說起，但詞的內容卻不是稚幼東坡當日的經驗事況，着墨書寫的反倒是今日東坡的詮釋觀點與態度。詞序中的時間敘述有點複雜：四十七歲的東坡，想起四十年前，自己七歲時在家鄉認識的一位九十多歲的朱尼，聽她說早年曾跟隨師傅進入後蜀孟昶宮中，聽過蜀主與其愛妃花蕊夫人夏日納涼摩訶池所賦的詞，並且熟記在心，不曾稍忘，經過蜀亡降宋，多年以後，老邁的她還能完整的唸給年幼的東坡聽。四十年後，東坡貶謫黃州，為何想起這件事？為甚麼對那闋詞的首兩句留下那麼深刻的印象？對離家在外的遊子來說，愈有時空流轉之感，通常都會有深切的思鄉愁緒，而童年往事就是一種情感依托。宮廷掌故，貴妃情事，而且出自一老尼之口，在幼年的東坡世界裏應該充滿着奇幻的色彩，令人遐想？而明明是夏夜納涼，花蕊夫人卻「冰肌玉骨，自清涼無汗」，更是令人難以想像──這真是當年朱尼口述的詞句，還是東坡日後修改的記憶圖像？將童年點染如夢幻的色澤，也許可成為保有青春不變的一種方式。因此，我們有理由相信，東坡已把存放在心裏的美女形象虛幻化，彷彿遙不可及的仙靈一般，象徵曾經有過的純真歲月，而《洞仙歌令》詞調中「洞仙」一語暗暗貼合東坡的想像，遂據以填詞，這是不難理解的。想像中花蕊夫人那高貴的形貌，如冰似玉的軀體，與凡俗遠隔的心靈，何嘗不是現實生活裏充滿挫折感的東坡，咸自矜持，意欲對抗凡塵俗世價值顛倒的情況下，在內在世界所塑造的一種孤高形象？以心靈之潔癖保住人格精神之不墜，這是傳統詩人自我重新肯定的一種方式，像屈原（《離騷》）、陶淵明（《閒情賦》）作品中的美人意象，就都寓有此意。然而在這自我肯定的意識中，東坡對生命本質的體認卻仍有着深沉的悲感，那就是一直以來的時間推移的焦慮──東坡此時賦予花蕊夫人的內在精神，已融合了個人的生命體驗。
東坡作《洞仙歌》，具現了當時未尼所述花蕊夫人夏夜納涼的情景，且聚焦在花蕊夫人的體貌特質，進而寫出她的內在意蘊──一種對時間無情消逝的深幽寂寞之感。東坡用現在的心情來詮釋這個故事，賦予回憶以現在意義。整首詞的情調氣氛，就從東坡猶能記憶的「冰肌玉骨，自清涼無汗」兩句推衍鋪染，奠定一種高格響調，展現了出塵脫俗的姿態。暑熱逼人，方需納涼，而寫此納涼之夜，東坡卻奇特出筆，不染半點膩人熱氣，直接就說美人的肌骨清淨潤澤，如冰似玉，本來就不會出汗。這有點像《莊子‧逍遙遊》所塑造的神人形貌：「藐姑射之山，有神人焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。」這樣的女子在「水殿風來暗香滿」的環境中更凸顯她綽約之態──她住在種滿荷花的摩訶池上的宮殿裏，她的地位不正像擺落群芳的花中仙子一般？這無形中也解釋了所謂「花蕊夫人」此一名號的高貴特質。盈盈荷花，淡淡香氣，既寫出了花之多，也寫出了風之細，充溢着富麗卻不失清雅的情調，帶出了後面夫妻攜手出外的浪漫情節，也呼應了納涼的故事主題。東坡詞針線細密處，可見一斑。詞中寫花蕊夫人出場，更是用筆靈妙：「繡簾開，一點明月窺人，人未寢，攲枕釵橫鬢亂。」不直接描寫她的樣貌，而是採取如電影運鏡一般，從高處傾斜的角度慢慢推進，再聚焦在美人身上。簾幕輕掀，月光照進室內，彷彿攝影時精心打燈，柔美的光線正映照着尚未就寢的女子。在這裏，東坡以擬人的手法，用一「窺」字，彷彿連美麗的明月（月中仙子）也想來偷看這人間女子的美貌。隨着明月，東坡帶引我們一起窺見的是一位有着欲待人來、惹人憐愛的慵懶之姿的美人──「人未寢，攲枕釵橫鬢亂」。月光下映入讀者眼中的不是錦衣華服、正襟危坐的貴婦人，而是斜靠枕頭、鬢髮頭飾有點凌亂的女子──這是東坡一向欣賞的美，有着自然樸素、不假修飾的本質的美，正呼應「冰肌玉骨」，擺落凡俗美豔之特質。
下片接着寫納涼的故事。「起來攜素手」，作者沒多談孟昶，只間接用他來做引渡，牽起花蕊夫人白淨的手，從室內帶到室外去。面對的是「庭戶無聲，時見疏星渡河漢」的情景──門庭內外一片寂靜，悄然無聲的世界似乎也終止了周遭的變動，此刻攜手的幸福彷彿可以長長久久，然而舉首望向夜空──「時見疏星渡河漢」，不時總有一顆兩顆星星滑過天際，掠過銀河的一端，也劃開了靜止不動的氛圍──空間的變動，相對的便諭示了時間的推移。原來一切都在無聲中變動着，之前東坡《陽關曲》說：「銀漢無聲轉玉盤。」也是此意。時間被意識後，下文即從花蕊夫人的探問，寫出了她心中的憂慮──「試問夜如何，夜已三更，金波淡，玉繩低轉。」夜有多深呢？她看到月色慢慢黯淡、玉繩星低轉到某個角度的時候，就推知大概已三更了。東坡的月夜作品，很喜歡寫三更之時。三更是晚上十一時至凌晨一時，正是一天要結束另一天將開始的階段，可藉此暗示生命意識的轉折。從一天即將過去，再將時間推想到更遠一點，「屈指西風幾時來」？現在是夏天，屈指一算，還有多少天會吹起秋風？如果秋天到，風來了，暑氣不就可消褪？人活在難熬的日子，當然想快點結束，預約一份美好的期待，似可解今日之苦。但這期待本身是有代價的，「又不道流年，暗中偷換。」當我們屈指計算多少天後就到秋天時，時間就在不知不覺中偷偷已經變化了，我們根本掌握不了確切的時間，它就如流水一樣的溜過我們的指縫，抓也抓不牢。這是花蕊夫人的體悟，還是東坡最後的按語？其實已混為一體。整首詞關心的顯然不是花蕊夫人浪漫的故事，也不是作者童年及家鄉的種種，而是時間本身。
透過《洞仙歌》一詞，可體察東坡如何以當下的時空意識喚起童年往事，並賦予回憶以現在意義。《洞仙歌》以清徐的筆調抒惆悵之懷，是因流年無情、暗中偷換所引起的感傷，是另一種淒涼的弔古情懷。從《永遇樂》到《洞仙歌》，東坡詞已導向人與歷史對照的命題。透過對往事的追憶，思索人生的定位與去向，體認生命意義的真實與虛妄。這樣的時空意識所形成的傷感基調，與之後《念奴嬌》、《赤壁賦》等一系列的創作，可以說是一脈相連。