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作者／出处
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「他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。共餔糜，上用仓浪天故，下为黄口小儿。今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非！」「他家6但愿富贵，贱妾与君共餔糜7。共餔糜，上用仓浪天故8，下为黄口9小儿。今时清廉10，难犯教言11，君复自爱莫为非！」
「行！吾去为迟！」「行！吾去为迟！」12
导赏
《东门行》是用叙事诗的体裁，来反映社会现象的一首歌辞。它写一个男子因为穷困要做非法的事，其妻劝阻不听。东门外似乎就是他要去作坏事的地方，先去了一趟又回来，似乎他自己内心在斗争。但他回家看了看无衣无食的情形，又愤然下了决心。纵然他妻子劝他看上天和孩子的分上不要这样，一再地说：「今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非」，但他终于没有理会，还是去了。这里暴露了社会黑暗面的一角，这人「为非」是不是迫于不得已呢？一直到现在仍是费人思考的一个社会问题。
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資料來源：
朗读：温绍武（粤）、白雪莲（普）
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注释：《友联活叶文选》，友联出版社
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译文：
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导赏：《友联活叶文选》，友联出版社（文）、温绍武（粤）、白晶（普）
作者／出处
汉乐府
汉乐府是汉代一种合乐的歌辞，包括朝廷乐曲和民间歌谣，当中以民间歌辞的成就最大。 原作者大都不详。 汉武帝（前一四〇──前八七）时设乐府官署，以李延年为协律都尉采集民间歌谣，并制作乐章。 当时从各地采集得来的民歌俗曲达一百三十八篇。
文学史把汉代乐府所整理的歌辞及后世的拟作称为「乐府诗」，或简称「乐府」。 某中采自民间而加以整理的民歌，又称为乐府民歌。 乐府诗各有诗题，原本兼指歌辞的题目和用以合乐的声谱。 后世声谱散迭，诗题用以解释歌辞的本意，成为后世文人仿作的依据。 现存的汉乐府民歌见于宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》，大多为东汉时期作品。 乐府民歌的风格质朴自然，善于叙事。 乐府民歌的内容广泛，反映下层社会的生活。
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資料來源：
《中国文学古典精华》，商务印书馆（香港）有限公司
创作背景
《東門行》選自宋郭茂倩《樂府詩集》。《樂府詩集》將所收自漢至五代的樂府歌辭分為十二類，《東門行》屬於「相和歌」類的「瑟調曲」。
東漢末年，朝政腐敗，宦官當權，戰禍頻仍，民不聊生。社會低下層人民即使在豐年也不得飽食，許多人淪為奴隸，或有為了生存挺而走險。《東門行》所描寫的情景正是在這樣的社會環境下發生的。
資料來源：
甘玉贞
