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作者／出處
「他家但願富貴，賤妾與君共餔糜。共餔糜，上用倉浪天故，下為黃口小兒。今時清廉，難犯教言，君復自愛莫為非！」「他家6但願富貴，賤妾與君共餔糜7。共餔糜，上用倉浪天故8，下為黃口9小兒。今時清廉10，難犯教言11，君復自愛莫為非！」
「行！吾去為遲！」「行！吾去為遲！」12
導賞
《東門行》是用敍事詩的體裁，來反映社會現象的一首歌辭。它寫一個男子因為窮困要做非法的事，其妻勸阻不聽。東門外似乎就是他要去作壞事的地方，先去了一趟又回來，似乎他自己內心在鬥爭。但他回家看了看無衣無食的情形，又憤然下了決心。縱然他妻子勸他看上天和孩子的分上不要這樣，一再地說：「今時清廉，難犯教言，君復自愛莫為非」，但他終於沒有理會，還是去了。這裏暴露了社會黑暗面的一角，這人「為非」是不是迫於不得已呢？一直到現在仍是費人思考的一個社會問題。
查閱次數：1632
資料來源：
朗讀：溫紹武（粵）、白雪蓮（普）
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註釋：《友聯活葉文選》，友聯出版社
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譯文：
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導賞：《友聯活葉文選》，友聯出版社（文）、溫紹武（粵）、白晶（普）
作者／出處
漢樂府
漢樂府是漢代一種合樂的歌辭，包括朝廷樂曲和民間歌謠，當中以民間歌辭的成就最大。原作者大都不詳。漢武帝（前一四〇──前八七）時設樂府官署，以李延年為協律都尉採集民間歌謠，並製作樂章。當時從各地採集得來的民歌俗曲達一百三十八篇。
文學史把漢代樂府所整理的歌辭及後世的擬作稱為「樂府詩」，或簡稱「樂府」。某中採自民間而加以整理的民歌，又稱為樂府民歌。樂府詩各有詩題，原本兼指歌辭的題目和用以合樂的聲譜。後世聲譜散迭，詩題用以解釋歌辭的本意，成為後世文人仿作的依據。現存的漢樂府民歌見於宋代郭茂倩所編的《樂府詩集》，大多為東漢時期作品。樂府民歌的風格質樸自然，善於敘事。樂府民歌的內容廣泛，反映下層社會的生活。
查閱次數：2595
資料來源：
《中國文學古典精華》，商務印書館（香港）有限公司
創作背景
《東門行》選自宋郭茂倩《樂府詩集》。《樂府詩集》將所收自漢至五代的樂府歌辭分為十二類，《東門行》屬於「相和歌」類的「瑟調曲」。
資料來源：
甘玉貞
