白居易

Bai Juyi

導賞

《新豐折臂翁》是白居易《新樂府》中的一篇。所謂「新樂府」，是有別於「古樂府」而言。樂府本起於漢魏，最初是一種民間歌唱，每曲皆有一定的樂調，即以曲名為標題。後來文人擬作，大都沿襲古題，唱和重複，已無新義。盛唐時杜甫、李白等採樂府之精神，創為歌行，大都另立新題，不再襲用古題。但那時只稱歌行，尚無新樂府之名。至中唐李紳始首倡「新題樂府」，元稹繼作十二首，後又有白居易的五十首，此種新的樂府詩體，纔告成熟。新樂府的體裁，白居易在序文中說得非常詳細透澈：「篇無定句，句無定字，繫於意不繫於文。首句標其目，卒章顯其志，《詩三百》之意也。其辭質而徑，欲見之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事覈而實，使采之者傳信也；其體順而律，可以播於樂章歌曲也。總而言之：為君、為臣、為民、為物、為事而作；不為文而作也。」 　　
就本篇看來，無一不和作者所說的體裁相合。字數句數皆無一定範圍，用韻亦很自由，詞句簡單流暢，瀟灑自然，有如自然的散文，卻又富於詩歌的美。標題即用首句，主旨見於最後一章。
本篇借新豐折臂翁自述的故事，顯示窮兵黷武足以引致國亂民怨，以諷諭朝野，相戒用兵。詩中首先介紹這個故事的主人翁新豐折臂翁，接着就「折臂」而發問，由老翁說出他的悲慘的故事，暴露了當時執政者窮兵黷武的罪惡。最後「老人言」一段，用開元賢相宋璟，與天寶奸相楊國忠作一對比，顯明玄宗一朝的治亂所繫：前者是「不賞邊功防黷武」，出現了開元三十年的太平盛世；後者是「欲求恩幸立邊功」，招來了安史之亂，人民怨怒，幾至亡國。
陳寅恪《元白詩箋證稿》：「此篇為樂天極工之作。其勢若常山之蛇，首尾迴環救應，則尤非他篇所可及。」是此篇可為白氏《新樂府》中之代表作品。