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布衣中,问英雄,王图霸业成何用?禾黍高低六代宫,楸梧远近千官冢,一场恶梦。布衣1中,问英雄,王图霸业2成何用?禾黍3高低六代4宫,楸梧5远近千官6,一场恶梦。

导赏

《拨不断》是一篇歌咏历史的散曲小令。在古代中国社会,传统价值观念认为士子要扬名立世以显父母,大多人希望能修身齐家治国平天下,建功立业。可是,马致远这首作品从布衣身份入手,说明英雄霸业终成梦幻,流露其鄙视功业的思想。
马致远生不逢时,元初数十年废止科举考试,不能迅速学而优则仕,仕途不显,经常发出慨叹。如《金字经‧未遂》「困煞中原一布衣。悲,故人知未知?登楼意,恨无天上梯。」因此本曲伊始辄及布衣,云「布衣中,问英雄,王图霸业成何用?」单刀直入、劈头直问读书明理而没有出仕的布衣,究竟那些俗世士子营营役役追求英雄称霸、建国称王之功业最终有甚么用处?而「禾黍高低六代宫,楸梧远近千官冢」二句,则是呼应上句所述「王图霸业」的用处。君不见吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,他们都曾在建康(今南京)建立辉煌的霸业,而这些朝代在历史长河中都已灰飞烟灭,当时许多叱咤风云的英雄,多少个雄霸一代的开国君主,如今皆归于空无,都城建康亦一片苍苍禾黍,那追求王图霸业又有何用呢?又看那一排排楸梧树下,长眠着那些一时得令的王公英雄,岭头山脚,丘冢处处,荒芜萧索,岂不令人心寒?马致远另一首《拨不断》亦云:「竞江山,为长安。张良放火连云栈,韩信独登拜将坛。霸王自刎乌江岸,再谁分楚汉。」亦讽刺前代名将霸王亦烟消云散,不足仰慕,可以与这首咏史并读。
「禾黍高低六代宫,楸梧远近千官冢」二句,作者直接套用晚唐名诗人许浑《金陵怀古》「楸梧远近千官冢,禾黍高低六代宫」,对仗固然工整,作者反其次序,颇有趣味。二句所用宫殿、千官与禾黍、楸梧,意象鲜明,对比强烈。当然,这二句也暗用《诗经‧王风‧黍离》篇:「彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!」用周大夫慨叹西周沦亡之典故,以凭吊六代兴衰更替,感慨历史,抒发怀古情怀。作品最后用「一场恶梦」四字总结,出人意表,一「恶」字,警策老辣,说明建功立业,有如恶梦一场,反映其极度鄙视功业的思想感情。
《拨不断》,曲调名,又称《续断弦》,「三、三、七、七、七、四」句式,首二句、第四句平韵,第三、五、六句仄韵,平仄相间通押,声调深富变化。又首尾以短句起结,调急气促,可收起句突兀峭起,收句戛然而止的声调效果;而中间夹两句七言长句,长句气盛,为前后句作铺垫,成功配合情感,营造强烈的起落对比的声调特色。

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資料來源:
朗读:《积学与涵泳——小学古诗文诵读材料选编》,香港教育局(粤、普)
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注释:《积学与涵泳——小学古诗文诵读材料选编》,香港教育局
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译文:
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导赏:《积学与涵泳——小学古诗文诵读材料选编》,香港教育局(文)、李婉华(粤)、程广寛(普)

作者/出处

马致远

马致远(约公元一二五〇——一三二一前后),号东篱,元代戏曲家、散曲家,大都(今北京市)人,曾任浙江省提举(省务官)。 在大都曾参加小说、戏曲作者与艺人共同组织的团体——元贞书会,晚年隐居田园,过着「红尘不向门前惹」的恬淡生活。

马致远一生从事杂剧(元代戏剧剧种)创作,负有盛名,与关汉卿、郑光祖、白朴合称「元曲四大家」,曾写过杂剧十三种,现传七种,剧作思想内容颇复杂,有历史剧如《汉宫秋》; 也有宗教剧如《岳阳楼》等。 马致远又是杰出散曲作家,传世有《东篱乐府》收有散曲约共一百二十六首。

马致远作品文词清新,典雅隽永,在戏曲史上地位极高,明代曲评家贾仲明《凌波仙》吊词誉之为「曲状元」,朱权《太和正音谱》评赏马氏「若神凤飞鸣于九霄」,且「宜列群英之上」。

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資料來源:
《积学与涵泳——小学古诗文诵读材料选编》,香港教育局

创作背景

元代重武輕文,自元太宗九年(公元1237)開科一次後,直到元仁宗延佑元年(公元1314)恢復開科取士。馬致遠恰巧生逢在這沒有科舉的七十八年中,加上朝廷歧視漢人,馬致遠大部分人生沒有機會考取功名,僅在元世祖年間擔任江浙省務提舉小官而已,因此其作品多有仕途無成的感慨。馬致遠《東籬樂府》總共收錄《撥不斷》十五首,或寫隱居生活、或詠史抒懷,或寫離愁別恨,不一而足。這首屬於詠史之作。

資料來源:
《积学与涵泳——小学古诗文诵读材料选编》,香港教育局

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