蘇軾

Su Shi

導賞

一首好的題畫詩，能通過語言的形式再現畫面的形象、意境，但又不是對畫面簡單的描述，同時還要表現出詩人所獨有的思想、感情，蘇軾的這首詩便具備了這些特點。
首先詩人展示了惠崇這幅畫的畫面的布局：幾枝桃花處於竹叢之外，江中幾隻戲水的鴨子為畫面的主體。近岸處還有滿地蔞蒿和新出嫩芽的蘆葦。詩人想起河豚喜食蔞蒿、蘆芽，因而聯想到在這春天的時候，河豚大抵也準備由海入江了。
詩的前三句寫了六樣景物：竹子和竹外開放的桃花、江水和水上浮游的鴨子、佈滿地面的蔞蒿和新出嫩芽的蘆葦。這些應當都是畫中所有。分別來看，第一句寫的是地面景；第二句寫的是江上景；第三句寫的是岸邊景。從這三句詩，大致可以想見這幅畫的取景和布局。詩人精要地再現了畫面的形象，但他並沒有被原畫所囿，還表現了畫筆所難以表達的感覺和事物。詩人在欣賞惠崇這幅畫時所以產生「水暖鴨先知」的想像，是因為畫面本來有水有鴨，更從桃花開，蘆葦生所顯示的季節而想到江水的溫度和鴨子的感知。至於詩人之寫「河豚欲上」，則是靠經驗和判斷才能預言。詩人知道河豚食蒿、蘆便會長得肥美、初生的蒿、蘆又可作魚羹的材料，這是通過詩人的想像和聯想得之於視覺之外、得之於畫面之外的。
題畫詩是題在畫上的，應當做到詩與畫兩相輝映，成為珠聯璧合的整體；同時，作為一篇文學作品，它又應當離開了畫仍不失其獨立的藝術生命。今天，儘管人們早已看不到惠崇的這幅畫了，而蘇軾的這首詩卻依然是眾口傳誦的名篇。不必看畫，只從這首詩所再現的景物美、所創造的意境美，從詩人所表露對生活的感受，讀者自會被深深吸引，受到感染。