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作者／出處
前承惠書，存唁不孝；頃又蒙手書，所以期勖故人，甚篤且勤。國藩積愆叢慝，無實行而盜虛聲，為神明所不容；乃不隕滅我躬，而禍延於吾母。椎心悔憾，蓋不得自比於人類，其又何經濟之足言？前承惠書，存唁不孝1；頃又蒙手書，所以期勖2故人，甚篤且勤。國藩積愆叢慝3，無實行而盜虛聲4，為神明所不容；乃不隕滅我躬5，而禍延於吾母。椎心悔憾6，蓋不得自比於人類，其又何經濟7之足言？
上次承您賜給我信，慰問我這個不孝的人，現在又接到您的手書，對於老友所期許勉勵的，非常殷勤和誠懇。國藩的罪孽深重，沒有實際的作為，只是盜取了一點虛名，是神明不能容許的；卻偏偏我自己沒死，反把禍事牽累到我的母親身上。像拿椎子刺着心那樣又悔又恨，實在不能算是一個人了，哪裏還有甚麼治國經世的主張可以說的呢？
顧如足下所稱︰「今日不可救藥之端，惟在人心陷溺，絕無廉恥」云云，則國藩之私見，實與賢者相脗合。顧如足下所稱：「今日不可救藥之端8，惟在人心陷溺9，絕無廉恥」云云，則國藩之私見，實與賢者相脗合10。不過像您所說：「現在大局沒法挽救的根本原因，只在人心陷溺在罪惡裏不能自拔，弄得一點廉恥也沒有了。」這些話，國藩個人的意思，確實和您完全相同。
竊嘗以為無兵不足深憂，無餉不足痛哭。獨舉目斯世，求一攘利不先，赴義恐後，忠憤耿耿者，不可亟得；或僅得之，而又屈居卑下，往往抑鬱不伸，以挫，以去，以死。竊嘗以為無兵不足深憂，無餉不足痛哭。獨舉目斯世，求一攘11利不先，赴義12恐後，忠憤耿耿13者，不可亟得14；或僅得之，而又屈居卑下，往往抑鬱不伸，以挫，以去，以死。
我個人總以為沒有兵不必憂慮，沒有餉不必痛哭。只是看看如今世上，要想物色一個見利不先爭着奪取、做他應做的事惟恐落後、忠心耿耿的人，都不能馬上找到；即便找到這麼一個人，卻又委屈在卑下的地位，往往抑鬱沉悶，不能伸展自己的懷抱，因而受了挫折，遭了罷免，以至死亡。
而貪饕、退縮者，果驤首而上騰，而富貴，而名譽，而老健不死。此其可為浩歎者也！足下與某公書，言之至為深痛。積年痒疥，為君一搔，憂患餘生，得少快慰。而貪饕15、退縮16者，果驤首而上騰17，而富貴，而名譽，而老健不死。此其可為浩歎者也！足下與某公書，言之至為深痛。積年痒疥，為君一搔，憂患餘生，得少快慰。但是那些只知一味貪財，遇到當做的事退縮不前的人，居然高視闊步，飛黃騰達，有富貴，有名譽，到老仍然健在不死。這真是令人浩歎的事！我曾看到您給某公的信上，對於這一點說得非常沉痛。像是患了多年的痒疥，給您一下子就搔着了，使在憂患中生活的我，也能夠稍為快慰一些。
國藩來此，蓋以鄂中失守，恐其回竄，不得不出，以自別於畏死者之徒。至於求有補濟，則骯髒之性，將以方枘周旋於圓鑿之中，亦知其鉏鋙而鮮當矣。國藩來此，蓋以鄂中18失守，恐其回竄，不得不出，以自別於畏死者之徒。至於求有補濟，則骯髒19之性，將以方枘周旋於圓鑿之中20，亦知其鉏鋙21而鮮當矣。
國藩所以來到這裏，是因為武昌已經淪陷，恐怕他們回頭竄擾，不得不出來，使自己和那些怕死的人們有所區別。至於對大局的補救辦法，就拿我伉直的個性來說，猶如把方枘納入圓孔裏去一樣，也自知扞格不入，一定不會適當的了。
刻下所志，惟在練兵、除暴二事︰練兵、則猶七年之病，求三年之艾；除暴，則借一方之良，鋤一方之莠。故急訪公正紳耆，佐我不逮先與以一書，然後剴切示諭之。刻下所志，惟在練兵、除暴二事：練兵、則猶七年之病，求三年之艾22；除暴，則借一方之良，鋤一方之莠23。故急訪公正紳耆24，佐我不逮25先與以一書，然後剴切26示諭之。最近我決心做的，只在訓練軍隊和剷除強暴兩件事：訓練軍隊，就好比害了七年之久的病，必須尋求三年的陳艾來灸治一般；剷除強暴，就是借助一個地方的善良，剪鋤另一個地方的壞人。所以我急切地訪求公正的士紳和長者，來給我幫忙。已經先寫了信去邀請，以後再把詳情切實告訴給他們。
年來飽更世故，又經憂患，齒髮稍侵，精神頹敗。幸故人一來顧我，相對敍論，收召散亡之魂魄，祓濯如山之塵垢，庶生新機而還舊識；即拯時艱於萬一，亦未可知。年來飽更世故，又經憂患，齒髮稍侵，精神頹敗。幸故人一來顧我，相對敍論，收召散亡之魂魄，祓濯27如山之塵垢，庶生新機而還舊識；即拯時艱於萬一，亦未可知。
年來飽嘗無數世上的變故，又經歷許多愁苦患難的事件，牙齒和頭髮，都有點搖動和脫落了，精神也萎靡不振。很希望老友能來看我一下，彼此對面談談，好收回我已經散亡的魂魄，清洗我已經堆積得像山那樣厚重的塵垢，這樣，或者能夠生出新機，恢復固有的識力，在萬一中可以挽救大局，也說不定。
郭筠仙、劉霞仙、羅羅山，及平日交舊，都來此間︰尚望足下惠然命駕，無任佇企！郭筠仙、劉霞仙、羅羅山28，及平日交舊，都來此間：尚望足下惠然命駕，無任佇企29！郭筠仙、劉霞仙、羅羅山以及其他老友們，都已經來到這裏了；更盼望您也早一點起程，我忍不住直挺挺地站着，蹺起腳來等候您！
導賞
本文是書信的形式，議論的體裁。這封書信在表示自己對國事的關切，不得不在丁憂期中挺身出任艱鉅的苦衷，並和對方暢論國家危險的癥結，提出治標的方針，邀請對方前來幫忙。作者的目的，既在邀請老友幫忙，所以極力引起對方惠然肯來的動機，使對方找不出理由拒絕他的邀請。首段開頭的答謝對方兩次慰問，自是寫回信不可少的語句。接着說了許多自謙的話，但卻不是單純的自謙，用意在引述對方的「今日不可救藥之端，惟在人心陷溺，絕無廉恥」，表明和自己的看法正同——自己雖然特殊的意見可言，卻願以對方的意見為意見，這就等於說出雙方志同道合，暗示對方不必有以後不能合作共處的顧慮。第二段伸論當前「可為浩嘆」的現象，又提及對方與某公書所言與己見亦同，越發提醒對方：如來合作，當能一展你自己的抱負，而有機會得償平生之願。第三段說明此次不得不出任艱鉅的苦衷，這裏仍然說了一些謙詞，意在表明自己有心無力，需人襄助。而所指出的練兵、除暴兩項治標之策，更需要大批人才，各處的公正紳耆，都在急切請求邀請中，更何況志同道合、休戚相關的老朋友？末段敍述自己憂患餘生，齒髮動脫，更以情感打動對方的心。最後提到郭筠仙等老友已至，使得對方就更無法推辭了。
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資料來源：
朗讀：（粵）、程廣寛（普）
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註釋、譯文：《友聯活葉文選》，友聯出版社
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導賞：《友聯活葉文選》，友聯出版社（文）、（粵）、白晶（普）
作者／出處
曾國藩
曾國藩（公元一八一一——一八七二）字伯涵，號滌生，清湖南湘鄉人。道光十八年進士，任吏部侍郎。因平定太平天國之亂，為清同治中興第一功臣；後官至直隸總督，兩江總督；卒謚「文正」。清朝自道光以後，官場社會都趨腐化，曾氏倡行公忠誠樸來統率部屬，風氣為之一變；當時的名臣賢士及文人，如左宗棠、李鴻章、薛福成、吳汝綸等，都出自他的幕下門下。他的學問博探經子百家，破除漢學宋學的門戶之見，聚義理、考據、詞章三者於一身，但中心思想，仍在孔孟程朱的儒學，為近世自王陽明而後的第一大儒；他的日記、家書等論修養的著作，今日仍為世人傳誦。在文學上，他是桐城派文章的發揚光大者。著有詩文集、奏議、尺牘、家書、家訓、日記，纂有《經史百家雜鈔》《十八家詩鈔》等，有《曾文正公全集》。
查閱次數：578
資料來源：
《友聯活葉文選》，友聯出版社
創作背景
這是作者回覆他的朋友彭麗生的一封書信。那時作者適丁母憂，太平軍起，奉命在籍督辦團練。彭麗生寫給作者的信中，曾談到當時國家的病根所在，並對作者備致期許之意。作者這封覆信，就是針對來書所提出的問題，表示了自己對於國事的關切， 以及不得不出任艱鉅的苦衷，並邀約彭麗生前來幫忙。本文選自《曾文正公全集》。
資料來源：
《友聯活葉文選》，友聯出版社
