周怡

導賞

勉諭兒輩是指勸勉教諭子侄一輩的人。中國人非常注重家庭教育，在長期的生活實踐中，古人積累了大量的治家經驗，希望子孫們世代遵守，以保長久的幸福安寧。周怡在這裏所談的是「奢」與「儉」的關係問題。
生活原來儉樸，後來變得奢侈，這很容易適應，可是奢侈慣了再要過儉樸的生活就很困難了。如果吃飯穿衣時，想到食物、衣服得來不易，那麼就不會輕易浪費。置一頓好酒好肉的費用可以抵上幾天的家常飯菜；用一匹絲綢的價錢可以做幾件普通衣服，無論穿甚麼、吃甚麼，能果腹，能保暖就可以了，何必要貪圖吃好、穿好呢？要是能在不愁衣食的時候未雨綢繆，子子孫孫就會永保溫飽了。
希望過豐裕的生活是人之常情，所以作者首先從生活中「儉」與「奢」的轉換上給兒輩們警示：從儉樸生活轉入奢侈享受是很容易適應的，但過慣了奢華的生活而要回頭過儉樸的生活，那就很困難了。讀者可以想見，在周怡的督導之下，他的子侄所過的生活一定不會豪華。接着，他用兩相對舉的方法，比較「酒肉一餐」和「粗飯幾日」，「紗絹一匹」和「粗衣幾件」，在作者來說，食物、衣服，最基本的功用不過是果腹保暖，為甚麼要浪費呢？古人常說「勤儉持家」，對於社會經歷尚淺的年輕人來說，沒有經受生活的考驗，不知道衣食得之不易，很容易犯上鋪張浪費的毛病，所以作者要對他的子侄說明儉樸的重要。最後作者語重心長的告誡子侄要「居安思危」，必須未雨綢繆，切不可到窮途末路時才知追悔。
全文語言淺近，辭意懇切，在反復的對比中說理透徹。文中運用大量對仗工整，類似格言的句子，既使文章更加生動，也有利於後輩的記誦。如「由儉入奢易，由奢入儉難」，「常將有日思無日，莫等無時思有時」等，都是中國人耳熟能詳的古訓。作者所闡述的思想，直到今天，仍有借鑒意義。