諸葛亮

导赏

汉代盛世的文学发展以诗赋韵文为主，读书人所写散文大多为公务文章。散文创作除了前面介绍的历史散文，可以说是乏善足陈。直至东汉建安时代三国争雄，又一个乱世反而造就文学发展再一次兴起。当中不少政治人物，像三曹父子和建安七子，留下大量精彩作品。这里选读的诸葛亮《出师表》，就是一篇政治家所作而传诵千古的作品。
诸葛亮无人不识，但对他的印象大多来自小说《三国演义》，其中有不少神化而不实的地方。从历史上看，诸葛亮是著名的政治家，他辅助刘备成为割据一方的霸主。刘备死后，他辅助后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。蜀汉得以保持鼎立局面十多年，全仗诸葛亮一人。后主昏庸无能，诸葛亮在蜀汉辛苦经营，自知如不主动出击，蜀汉迟早坐以待毙。他派人与吴国修好，又出兵平定南方部落，最后六出祁山，希望先发制人，打击魏国。这篇《出师表》写于建兴五年（公元227年），是诸葛亮在出师伐魏前向后主上的表章。陈寿把这篇表章收录在《三国志》诸葛亮的传记中。
诸葛亮的北伐要成功，必要无后顾之忧。他最担心的是后主宠信小人，拒纳忠言，更恐怕后主对自己猜忌，怀疑他这次北伐的动机。因此他上表劝诫后主，安排好辅政的人，也表明心迹，以防小人扰乱朝政。《出师表》前半部分是诸葛亮临行时对后主的进谏，劝他广纳言路，亲贤远佞；后半部分是表明自己北伐的心迹。
篇章第一段首先提及先帝刘备创业未半而先逝，再分析蜀汉当前的形势，指出如今天下三分，益州（蜀汉根据地）形势危急，但国内忠臣志士都感于先帝刘备的知遇，愿意尽心报国；希望后主也虚怀纳谏，奋发图强，不要轻看自己，做些不恰当的事，阻塞忠臣进谏之路。
诸葛亮在提出请后主「开张圣听」后，第二段便提出要赏罚分明，不宜偏私，达至「平明之治」。接着他向后主点名推荐一些可以委以重任的大臣，包括可以执行「宫中之事」的几位内政大臣，以及负责「营中之事」的将军向宠。诸葛亮强调这几位都是「先帝简拔以遗陛下」，并不是要推荐自己的亲信。在举荐贤臣后，他一再谆谆告诫后主必须亲贤远佞︰「亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也﹔亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！」当时离东汉的灭亡不远，蜀汉以继承汉室大统自许，必定不想这么快便重蹈东汉败亡的覆辙。东汉桓帝、灵帝时宦官为祸，以致国家衰败，诸葛亮请后主以此为鉴，不要宠信小人。对这些「小人」，他姑隐其名，而对贤臣，他则一再提名，希望后主「亲之、信之」，汉室兴隆才有希望。
在一再劝告后主「亲贤臣，远小人」之后，下面转为一段叙事，讲述自己的出身和跟先帝创业的往事。这里交代了两个重点，第一是自己本来不求在乱世中谋求显贵的门路，只因先帝「猥自枉屈」三顾草庐，为报答他的知遇之恩，才为他驱驰效命。第二是先帝对他的信任，他「受任于败军之际，奉命于危难之间」，而且先帝在临崩时向他托孤，他有责任做好辅政大臣的本分。诸葛亮在这里表明自己的心迹，不忘先帝的托付，报答他的知遇之恩，以示对蜀汉忠心不二。
诸葛亮接着交代自己受命以来，一直兢兢业业，日夜辛勤，只怕自己做不好先帝托付的事，损害了先帝的圣明。他更在当年五月渡过泸水，深入不毛之地，平定了南方的部落。现在已无后顾之忧，便应鼓舞三军的士气，北伐中原，扫除叛逆，复兴汉室。他所做一切都是为了报答先帝，也为了向后主尽忠。
最后，他在表中再强调各人的职分。自己的任务是讨贼兴复，提出政治建议则是郭攸之、费祎、董允等人的责任；而后主也有责任，就是要多咨询好的治国办法，采纳正当的建议，深刻地记住先帝的遗训。表的结尾用了很感性的结束语︰「臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言！」他感谢先帝的知遇之恩，也感谢后主的信任。现在北伐远行，一方面不知道自己会否命丧战场，不能再回来，另一方面担心后主不懂治国，自己离去后蜀国形势更为恶劣，所以不觉感触流泪。
《出师表》是一篇臣下向君主所上的表章，但因为上表者的特殊身份，使这篇表章不同于一般。文中以「先帝」起头，全篇不断提及先帝刘备，达十三次之多，是较特别的写法。我们要先了解诸葛亮、先帝和后主的关系，可更易理解诸葛亮写这篇表章的深意。刘备在公元221年称帝，但很快在伐吴战争中大败，223年在白帝城去世。刘备临死前向诸葛亮托孤，请他辅助继位的刘禅。陈寿的《三国志》记载刘备对诸葛亮说︰「君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取。」刘备又对刘禅说︰「汝与丞相从事，事之如父。」因此，诸葛亮对刘禅，不单是臣下的身分，又有着长辈的身分。刘禅自己并没有君主所需的雄才大略，一直倚靠诸葛亮为他主持国政。虽然诸葛亮在蜀汉的地位特殊，但毕竟后主是君，他是臣，总不能僭越。这篇《出师表》很难写，道理要说得明白，语气又不可用得重，既要循循善诱地开导，又要不失臣下尊上的分寸。因此诸葛亮在表中处处提及先帝，告诫后主先帝创业艰难，作为继业者应好自为之。后主宠信宦官黄皓，诸葛亮最放心不下的恐怕是自己离开后，后主受小人蒙惑，恐怕朝政会出问题，因此全篇主力劝诫后主亲贤远佞，广纳忠言。他在国政上举足轻重，易有功高盖主的危险，何况刘备临死托孤，表明如刘禅不才，诸葛亮可取而代之。虽然诸葛亮没有这个野心，但说长道短的流言一定不少，向后主进谗的也应大有人在。如后主对诸葛亮猜忌，必定影响北伐的军心，也危及整个蜀汉的前途。因此诸葛亮在表的下半部用了不少篇幅去表明自己的心迹。他从自己的出身谈起，讲述与先帝共同创业的艰难，更临危受命，承担辅政的重任。他一再表示自己忠心耿耿，希望堵塞小人的中伤，消除后主的猜忌。诸葛亮说完一番肺腑之言，想起种种前事，自己不觉感触流涕。这交织着种种复杂感情的真情的流露，在一般表章中十分罕见。
诸葛亮对蜀汉的忠心耿耿，为国事贡献一生，一直为后世所歌颂。唐代著名诗人杜甫写有不少怀缅诸葛亮的诗歌，如《蜀相》一诗的后半，就写出了这位名相的遗憾︰「三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。」《出师表》表现了诸葛亮作为两朝老臣，希望为复兴汉室而鞠躬尽瘁的心意。前人曾说︰读《出师表》不哭者不忠，现在看来是否不合时宜？今天中国已没有君主，为何《出师表》仍有一读的价值？我们读《出师表》，并不是要强调忠君思想，而是要从诸葛亮本身的作品去认识这个人，了解他在那个时代、那个位置、那种心态而发出的心声。这篇文章情理兼备，除了对君主谆谆告诫，也倾注了自己浓厚的感情。全文集议论、叙事、抒情于一身，道理写得严密，不卑不亢，情感自肺腑流出，真挚感人。虽然时代已改变，这篇论理和抒情俱佳的篇章仍值得欣赏。