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作者／出處
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轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形。然文不可以學而能，氣可以養而致。孟子曰︰「我善養吾浩然之氣。」今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形2。然文不可以學而能，氣可以養而致。孟子曰：「我善養吾浩然之氣3。」今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。
轍生來好寫文章，曾經深切地想過，以為文章是一個人胸襟氣質的具體表現；光靠着學不能寫好文章，胸襟氣度卻是可以修養得到的。孟子說：「我善養吾浩然之氣。」現在看他的文章，寬厚宏博，充滿在天地的中間，正和他胸襟的大小相稱。
太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中，而溢乎其貌，動乎其言，而見乎其文，而不自知也。太史公行天下4，周覽四海5名山大川，與燕趙間豪俊6交游，故其文疏蕩7，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中，而溢乎其貌，動乎其言，而見乎其文，而不自知也。太史公旅行全國，遍覽各地名山大川，和燕趙地方的豪傑交遊；所以他的文章豪放，很有奇氣。這兩個人何曾拿着筆學寫這樣的文章呢？他們的氣充滿胸中，自然地洋溢到外表，發動在言語上，表現在文章上，而他們自己也並不自覺呢。
轍生十有九年矣。其居家所與遊者，不過其鄰里鄉黨之人；所見不過數百里之間，無高山大野，可登覽以自廣。百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳迹，不足以激發其志氣。恐遂汩沒，故決然捨去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。轍生十有九年矣。其居家所與遊者，不過其鄰里鄉黨8之人；所見不過數百里之間，無高山大野，可登覽以自廣。百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳迹，不足以激發其志氣。恐遂汩沒9，故決然捨去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。
轍已經十九歲了，在家時所交遊的，不過鄰里鄉黨的人；所見不過在幾百里之間；沒有高大的山和廣闊的平原，可以登臨遊覽，開廓胸襟。百家的書籍，雖然無所不讀，但都是古人過去的事迹，不足以激發志氣。我恐怕就此湮沒無聞，所以毅然決定離開家鄉，尋求天下的奇聞壯觀，好使我知道天地的廣大。
過秦漢之故都，恣觀終南嵩華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪傑。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩府庫、城池苑囿之富且大也，而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫遊，而後知天下之文章聚乎此也。過秦漢之故都10，恣觀終南嵩華11之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪傑。至京師12，仰觀天子宮闕13之壯，與倉廩府庫、城池苑囿14之富且大也，而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公15，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫遊，而後知天下之文章聚乎此也。我經過秦漢的舊都，盡情地欣賞那終南山、嵩山和華山的高峻；在北邊看見那黃河的奔流，想到古時豪傑，引起無限感慨。到了京師，仰望着天子宮殿的雄壯，和倉廩、府庫、城池、苑囿的豐富與宏大，然後才知道天下的雄偉壯麗。見到翰林歐陽公，聽了他的動人的正大的議論，看了他秀偉的儀表；又和他的學生賢士大夫們交遊，然後才知道天下的文章，都會集在這裏了。
太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發。入則周公召公，出則方叔召虎，而轍也未之見焉。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發16。入則周公召公17，出則方叔召虎18，而轍也未之見焉。
太尉的才智謀略，為天下第一，國家倚靠您纔沒有憂患，四夷的敵人，因為畏懼您的威名才不敢妄動。在朝廷以內，您如同周公和召公；出師遠征，又如同方叔和召虎，可是轍竟還沒有見過您的面呢。
且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，於山見終南嵩華之高，於水見黃河之大且深，於人見歐陽公，而猶以為未見太尉也︰故願得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然後可以盡天下之大觀而無憾者矣。且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，於山見終南嵩華之高，於水見黃河之大且深，於人見歐陽公，而猶以為未見太尉也：故願得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然後可以盡天下之大觀而無憾者矣。人的學養，如果不取法於最偉大的對象，即使多又有什麼用處？轍來到這裏，在山之中，看見了終南山、嵩山和華山的高峻；在水之中，看見了黃河的巨大深遠；在人之中，看見了歐陽公，可是還沒有見過太尉呢。所以願意得有機會瞻仰賢人的光輝，聽你說一兩句話，以加強我自己的學養；然後才算完全看到了天下最偉大的山川人物，而不再感到遺憾了。
導賞
韓琦在當時是一位德高望重的偉大人物，自然就成了青年們所崇拜的對象。蘇轍寫信給他的目的，是請求賜見，好瞻仰他的丰采。本篇用書信的形式向對方表達自己的抱負和希望；以議論為骨幹，輔以敘述，襯出請求的意思。這篇文章的層次很清楚。一、自己愛好文學；二、要有文學成就，必須養氣（以孟子和太史公為例證）；三、自己因求養氣所以離家遨遊；四、已見名山大川，也已見歐陽公，但未見韓太尉，是美中不足；五、因此求見；六、補充聲明，求見非為求官。
蘇轍以一個十九歲的青年，求見德高望重的韓琦，卻能表現得不卑不亢，氣度雍容，既不狂妄，也不寒酸；有議論而不賣弄議論；有敘述而不堆砌辭藻；有頌讚而不流於阿諛；可謂恰到好處。
查閱次數：132
資料來源：
朗讀：（粵）、（普）
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註釋、譯文：《友聯活葉文選》，友聯出版社
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導賞：《友聯活葉文選》，友聯出版社（文）、（粵）、（普）
作者／出處
蘇轍
蘇轍（公元一〇三九——一一一二），字子由，號穎濱，又號欒城，宋四川眉山縣人。和他哥哥蘇軾一同考取進士，曾任翰林學士、門下侍郎。他的文章氣勢汪洋，筆力雄健，帶有英秀氣，讀之令人心胸曠達。父親蘇洵也有文名，後世稱他們父子三人為「三蘇」。死後謚「文定」；著有《欒城文集》、《春秋傳》、《詩傳》、《古史》、《老子解》，為唐宋古文八大家之一。
查閱次數：1498
資料來源：
《友聯活葉文選》，友聯出版社
創作背景
這是宋仁宗嘉祐三年（公元一〇五八）蘇轍寫給當時「樞密使」韓琦的信，錄自《欒城文集》。宋朝的樞密使，掌管全國兵權，和宰相平行。「太尉」是秦漢時全國最高的武官名，作者稱韓琦為太尉，表示尊崇。
資料來源：
《友聯活葉文選》，友聯出版社
