《中庸》

导赏

这节文字表达了君子应「正己而不求于人」、「反求其身」的思想。这种思想直到今天对我们为人处世仍有积极的意义。
君子高居上位，不会去欺压在下位的人。君子居于下位，也不会去巴结在上位的人。自己力求行为端正而不去乞求别人，这样就没有怨恨。上不怨天命，下不怪罪别人，所以，君子心胸坦荡，在自己的位置上能安身立命，而小人则心怀叵测妄求非分的利益。孔子认为射箭的道理与君子做人的道理有相似之处。比如没有射中靶子，应该自我检讨失败的原因，而不是归咎于种种外在因素，这正是现代人所说的体育精神。
人非圣贤，谁能无过。事实上，媚上欺下与怨天尤人这两种缺点，在我们普通人身上或多或少会有一点影儿。《中庸》一文的高妙之处，在于它不是细枝末节地探讨如何避免这些缺点，而是从根本上指出问题的症结：「欺下媚上」、「怨天尤人」都在于没有树立「正己而不求于人」的精神。如果事事依靠自己，相信自己，严格地要求自己，就不会通过巴结权贵来巩固自己的地位，也不会通过欺压弱小来显示自己的权威。君子有困难首先会自己寻求解决方法，而不是依赖别人；出了问题勇于自我反省，而不是怪罪别人。因此他们无论处于顺境还是逆境，都能平和应付；而小人则只会铤而走险，心存侥幸。
文中用了几组对偶的句子，将事理清楚的显示在读者面前。「在上位不陵下，在下位不援上」，「上不怨天，下不尤人」，「君子居易以俟命，小人行险以徼幸」，在在说明君子处世之道。文章后来引用孔子的一个比喻，进一步阐述「正己而不求于人」的道理：如果人们射箭没有射中靶子，自然不能怪靶子不正，而只能怪自己箭术不精。做人的道理也是如此，一旦有了问题，难道不应该首先从自己身上去找原因吗？至此，文章已从各个角度，深刻而又透彻的阐述了儒家严于律己、自强自立的人生哲学。
这一节文字虽然只有短短几句，但却落实到做人处世的根本，说理通透，发人深省。文中提出的不媚上、不欺下、不怨天、不尤人、不求于人、反求诸自身等见解，已成为中国传统的做人准则，激励一代又一代的中国人自强自立。